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但近代神学则对此作出了各种修正，比如近代的“生态神学”就通过对“圣经”的诠释，重新确立人与动物、自然之间的平等关系。 因此，一味地泛泛而论佛教的生态整体思想、圆融理念、、众生平等的思想，并非是中国...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425474755.html
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深远的人物，亦不是科学家、政治家，而是信仰的创发者。《论语》、《圣经》、诸种佛典，提供的都不具严格的知识的或“理”论的意义；提供知识的或“理”论说明的著作或人物，总要被遗忘；缔造信仰的著作与人物，即便...
冯达文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564774828.html
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于婆罗门教。
《圣经·创世纪》中记载："上帝说，要有光，于是便有了光。"上帝按照他的意愿，在六天之内创造了天空，创造了大地，创造了海洋，创造了生命和物种，创造了果实和作物，最后按照他的形象创造了人类。...
佚名
|论坛精华|
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达摩祖师说，你们吃饱了锻练功夫身体强健了，这是为了自修。
问：在圣经里，讲到有关十戒的地方，也有一条是关于孝顺父母。可是西方人把这一条忽略了。可是在佛教里怎么可以说“教是德之本”呢？因为佛陀他本身也...
佚名
|论坛精华|
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条件
历史上，几乎在同一时期，古人已为我们找到了这样的普世伦理，佛经、《道德经》、儒家思想、《圣经》、《可兰经》等等，都是十分难能可贵的普世伦理。它们所以离人类越来越远，归因于现代心理科学与人性...
青云子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590778802.html
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，诠释学的起源，本是由西方人对于其宗教经典(《圣经》)的诠释研究而来[45]，对于佛教教义的研究具有适切的参考作用。已故的傅伟勋教授说：“一个伟大的哲学或宗教传统……如佛教传统……乃是一部创造的诠释学...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231579197.html
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仅仅存在于受教育阶层，而是团结和统一整个民族的纽带：它以一本对所有新教徒开放并为每个新教徒所熟知的圣经为介质”。19世纪以后，绝大多数民族主义直接指向现实政治中的民族国家：或是为了建立独立国家，或是...
钱雪梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251079918.html
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引起人们种种的联想。中文和合本《圣经·创世记》2：7写道：“耶和华用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”[8]其实，如果我们追溯一下，就会明白，在希腊人看来，气息（...18页。
[7] 清·阮元校刻《十三经注疏》，北京: 中华书局, 1980年，第70页。
[8] 《圣经》（中英文对照本），南京: 中国基督教协会，1995年，第3页。
[9] ...
张思齐
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满书”一行；克一（205）《梵网经》卷上尾存“章桂”二字；又合一（548）《大般涅槃经》卷三十一尾存“延圣经坊合字号”一行。[２５]
《碛砂藏》宋刻经板至元代时已有部分残损，并用湖州吴兴妙严寺刻本...
何梅
|佛学论文|因明|五明|
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上海师范大学李申教授认为，中国历史上一直把儒教当作宗教来对待。唐太宗时称儒教为圣教，儒教经典称为“圣经”。现在很多人把宗教当作外来语，其实从四库全书中不难看出，宗教是我国固有的概念。儒教的核心是信...
曾强
|佛学论文|因明|五明|
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